Ngũ Đối Ai

[Thuong Tran]

Ngũ Đối Ai

CÔNG ƠN CHA MẸ
Trần Ngọc Thạch

I (Dây Hò Ba Hơi Nhạc)

1 - (-------) Công ơn (Liu)
Mẹ Cha__ như biển trời bao la (U )

2 - Ngàn xưa sử xanh lưu truyền (Lìu)
Nhị Thập Tứ Hiếu nay còn rạng danh (Liu)

3 - Tấm gương lành soi chung (U )__
Khắc ghi lòng hai chữ Hiếu Ân (U )

4 - Làm người đâu phải cỏ cây (Xê)
Mà chẵng nhớ ơn dưỡng dục sanh thành (Xừ)

5 - Nặng oằn chín tháng cưu mang (Xg)
Mong cho con ra đời bình an (Xg)

6 - Bao hiểm nguy nào có thở than (Xg)
Lắng tai chờ nghe tiếng khóc đầu tiên (Liu)

7 - Lòng Mẹ như mở hội (Cg^.)__
Còn Cha __ vào ra lo lắng (Cg^' )

8 - Cho đến khi Mẹ, con yên lành (Xề)
Bao nổi lo vất vả ngày đêm (Liu)

9 - Nhìn con trong giấc ngủ êm (Liu)__
Gánh ưu phiền thoắt nhẹ đôi vai (U )
II

10 - Từ ngày bú mớm nằm nôi (Xê)
Cho đến lúc __ chơi đùa tung tăng (Xg)

11 - Tháng năm dài đầy những băn khoăn (Xg)
Thuở ấu thơ __ đến khi trưởng thành (Xừ)

12 - Mẹ Cha tháng năm nhọc nhằn (Lìu)
Nuôi con khô lớn nào quản gian nan (Liu)

13 - Những khi đêm lạnh canh tàn (Xg`)__
Mẹ trở mình __ khi con thức giấc (Cg^' )

14 - Nhìn con xốn xang tấc dạ (Cg^.)
Những khi __ mưa nắng trở trời (Xừ)

15 - Canh khuya sầu tư mang nặng (Cg^.)
(Mở Hơi AI , Xuân Nữ dây Hò Tư)

Con trở bịnh (Cg^.) chân lạnh tay mềm (Xg`)

16 - Lo cho con (Liu) thân xác khô cằn (Xề)
Mẹ biếng cười (Xề) Cha ít nói năng (Liu)

17 - Con bịnh tình (Hò) ngày một héo hon (Xg)
Mẹ ưu phiền (Xề) Cha những lo toan (Xg)

18 - Vào ra (Xê) nhìn con câm lặng (Xự)
Mong con (Xê) sớm được yên vui (Xg)

19 - Thân già (Hò) quản chi vất vả (Xể)
Con mạnh lành (Xề) gia đạo an vui (Xg)

20 - Lòng Mẹ Cha (Xê) ví như biển rộng (Xự)
Trăm con sông dòng nước đổ xuôi (Xg)

21 - Biển có khi (Xê) sóng gió mịt mùng (Hò)
(Trở hơi Nhạc , Dây Hò Ba)

Bên những (Xế)__ vòng hoa tang (U )

III

22 - Rồi ngày con tuổi lớn khôn (Xê)
Rời xa Cha Mẹ lăn thân vào đời (Xừ)

23 - Dòng đời xuôi ngược bôn ba (Xg)
Nhưng nghe lời khuyên nhủ của Mẹ Cha (Xg)

24 - Thì dù bao tráo trở , điêu ngoa (Xg)
Ta vẫn __ đễ dàng vượt qua (Liu)

25 - Lời gia huấn chẳng phai nhòa (Xg`)__
Một ngày kia nghe đau nhói trong tim (Xg)

26 - Khi biết tin Cha Mẹ mãn phần (Xừ)
Quay gót về bên mái hà xưa (Xg)

27 - Ngước nhìn lên khói hương mờ mịt (Cg^.)
(Mở Hơi AI , Xuân Nữ, Dây Hò Tư)

Ôi! Linh vị (Cg^.) bên cạnh ảnh thờ (Xg`)

28 - Thôi còn đâu (Liu) Cha yếu , Mẹ già (Xề)
Nay đã về (Xề) miền cực lạc tiêu diêu (Liu)

29 - Gối quỳ (Hò) dòng lệ thảm thương (Xg)
Cha Mẹ già (Xề) mờ bóng khói sương (Xg)

30 - Dưỡng nuôi (Xê) chưa tròn câu hiếu đạo (Xự)
Mà nay (Xê) đã cách biệt hai phương (Xg)

31 - Tiếng mỏ chuông (Xê) hiu hắt gọi sầu (Hò)
(Trở Hơi Nhạc , Dây Hò Ba )

Bên những (Xế)__ vòng hoa tan (U )

IV

32 - Măng non thay gốc tre tàn (Lìu)
Luật tạo hóa từ thuở hồng hoang (Liu)

33 - Vòng tử sanh đã định (Cg^.)__
Nay Mẹ Cha chưa hết tuổi đời (Xề)

34 - Làm con hiền phải biết dưỡng nuôi (Xg)
Chữ Hiếu Ân luôn luôn thấm nhuần (Xừ)

35 - Cha Mẹ già bóng xế chiều hôm (Xg)
Đạo làm con quyết tâm giữ tròn (Xừ)

36 - Nhìn ra bốn cõi sơn hà (Lìu)
Không thẹn cùng cây cỏ lá hoa (Liu)

37 - Nơi chốn Miếu đường đâu xa (U )__
Ta ngước nhìn hai câu chữ vàng son (U )

38 - "Công Cha như núi Thái Sơn (U )__
Nghĩa Mẹ như nước trong nguồn chảy ra" (Liu)./.

[Giang Tiên]

Ủa, Ngũ Đối Ai và Ngũ Đối Hạ có liên quan không chị? Em thấy Ngũ Đối Hạ cũng nằm trong 7 bài hơi hạ (7 Lễ)

[Koala]

Ngũ đối ai có chuyển từ hơi hạ sang ai ở câu 15->21 và 27->31. Kỹ thuật ca cũng phức tạp hơn vì phải chuyển dây từ hò 3 nhạc lễ (hơi hạ) lên hò 4 xuân nữ (hơi ai) và ngược lại.

[nguyenphuc]

Ủa, Ngũ Đối Ai và Ngũ Đối Hạ có liên quan không chị? Em thấy Ngũ Đối Hạ cũng nằm trong 7 bài hơi hạ (7 Lễ)

Ngũ Đối Hạ là bản tổ cổ truyền đã có từ lúc có nhạc tài tử.
Ngũ Đối Ai hình như là do ông Chín Tâm mới đặt ra sau này, dùng bản Ngũ Đối Hạ xen vào những đoạn trở hơi qua Xuân Nữ. Ngũ Đối Ai không nằm trong 7 bài.
Cách biến tấu giai điệu này đã có từ xưa (kiểu như Đảo trở hơi qua Song Cước, như Cổ Bản Ai v.v...).
Trong Hát Bội, bất cứ tuồng nào cũng đều có đờn Bài Hạ qua Xuân Nữ.
Ông Chín Tâm cũng dựa theo đây mà thôi.

[khaltt]

Khal nghe nói HTV (TH TP Hồ Chí Minh) có công bố một bài tên Ngũ Đối Ai với các NS đờn minh họa như Văn Môn,.. khác hoàn toàn bài này và cho rằng bài này chỉ là Ngũ Đối hạ có trở hơi vài chổ. Để tìm lại bài Hòa tấu này xem rồi post lên.

[nguyenphuc]

Khal nghe nói HTV (TH TP Hồ Chí Minh) có công bố một bài tên Ngũ Đối Ai với các NS đờn minh họa như Văn Môn,.. khác hoàn toàn bài này và cho rằng bài này chỉ là Ngũ Đối hạ có trở hơi vài chổ. Để tìm lại bài Hòa tấu này xem rồi post lên.

Hì hì, lấy bản Ngũ Đối Hạ rồi đờn trở hơi buồn (ai) một vài đoạn thì đâu phải sáng tác ra bản đờn mới mà đặt tên mới.
Như bài Chiêu Quân có khi chơi hơi ngự (giống hơi xuân) có khi chơi hơi ai thì cũng là bản Chiêu Quân thôi. Chơi Chiêu Quân hơi ai đâu có ai gọi là Chiêu Quân Ai.

[khaltt]

Hì hì, lấy bản Ngũ Đối Hạ rồi đờn trở hơi buồn (ai) một vài đoạn thì đâu phải sáng tác ra bản đờn mới mà đặt tên mới.
Như bài Chiêu Quân có khi chơi hơi ngự (giống hơi xuân) có khi chơi hơi ai thì cũng là bản Chiêu Quân thôi. Chơi Chiêu Quân hơi ai đâu có ai gọi là Chiêu Quân Ai.

Vụ này em không dám nói rồi, Khal không nhớ rõ câu nói trên HTV nên khi đại khái lại có thể lệch lạc nhưng củng đại khái là Ngũ Đối Ai là một bài khác nữa.

Thì Bài Liên âm tứ thức củng ghép từ những bài
Lưu Thủy Trường , long ngâm, Tứ đại oán, Đảo Ngũ Cung. nhưng cách ghép hay nên đặt tên bài mới mặc dù không phải muốn ghép là ghép củng phải có nghệ thuật và được chấp nhận.
Bài Ngũ Đối Ai từ câu 1-14, 1/2 câu 21-26 em thấy nó y chang Ngũ Đối Hạ.