MỜI NGHE VỌNG CỔ (câu 1)

[Dungnoixanhau]

Nói lối.

Khi mở đầu bài ca cổ
Nhạc rao mùi với âm điệu thiết tha.
Tôi nói lối đầu mời quí vị lắng nghe
Giữ yên lặng để nghe từng lời ca tiếng nhạc.

Vọng cổ

Khi tiếng đàn ngưng là tôi bắt đầu vô vọng cổ, đưa mắt nhìn qua các người nhạc sĩ như để thầm cám ơn tiếng đàn điêu luyện đã nâng lời hát của Tôi hòa điệu với ... cung ... hò.

Nghỉ hai nhịp rồi ca cũng lại ghé về hò. Nhớ ơn thầy đã dạy cho Tôi biết nhịp, biết đến chỗ này là phải gõ tiếng song lang. Nhịp hai mươi bốn là phải gõ song lang để báo trước cho người ca là chỉ còn có tám nhịp, đến nhịp này là nhịp thứ ba mươi, nhịp thứ ba mươi hai gõ song lang dứt cống ...
Tiếng ngân vừa rồi là tùy người ca hơi dài hay ngắn , ngân ít hay nhiều tùy theo giọng trời cho . Còn bài viết ở câu hai này là tùy theo soạn giả soạn lời văn nhiều hay ít , ca sĩ xem qua rồi phân nhịp mà vô , chớ không phải thơ tự do mà vô đại vô càng . Nghỉ hai nhịp rồi ca cho đúng nhịp nhàng . Ca riết rồi quen mới biết âm biết luật , để phân định chỗ nào là xự hay xê . Bất luận là cổ nhạc hay tân , người hát cần phải luyện sao cho chính giọng . Dẫu nhạc xuống lên theo sắc huyền hỏi ngã , dứt câu hai này đúng luật phải về xang .


Vì thời gian nằm trong hạn hẹp ,
không thể trình bày được hết sáu câu ,
nên bài hát này viết chỉ có bốn câu ,
nhưng nó đủ tiêu biểu cho sắc màu vọng cổ .

..... Vọng cổ là sự hóa thân của bài dạ cổ . Dạ cổ hoài lang do cố nhạc sư Sáu Lầu ở Bạc Liêu sáng tác vào những năm đầu thế kỷ . Trọn vẹn hai mươi câu viết lên tâm trạng của người thiếu phụ nghe tiếng trống đêm nàng trằn trọc nhớ ... thương chồng . Âm điệu lời ca bằng tình cảm mặn nồng . Từ là từ phu tướng , bảo kiếm sắc phong lên đàng . Rồi từ đó chuyển lưu qua từng thế hệ , nhịp hai đã biến thành tư tám ba mươi hai . Đây là câu năm trong bài vọng cổ , căn bản hai năm êm dịu ghé cung xề .

Ngũ cung nhạc Việt Nam chia làm ba thể loại , sắc thái ba miền tuyệt đẹp như nhau . Miền bắc với sông sâu núi cao vời vợi , nên giọng bắc bỗng trầm cò bay lã bay la . Miền trung nghèo tội lắm ai ơi , nên câu mái đẫy làm chạnh lòng thương nhớ . Miền nam cửu long phù sa đất thấp , nên tiếng mẹ trầm trầm theo nhịp võng ầu ơ . Ngũ cung ba miền tuy âm điệu khác nhau , nhưng chẳng rời nhau vì chung một tiếng đàn . Tiếng đàn Việt đàn lên cung nhạc Việt , hỡi những người còn biền biệt xa xăm . Nước nhà mà chưa kịp về thăm , nghe câu vọng cổ đêm nằm nhớ quê .

[Koala]

Dứt cống chứ a Diệu?

[Dungnoixanhau]

Tiếng ngân vừa rồi là tùy người ca hơi dài hay ngắn , ngân ít hay nhiều tùy theo giọng trời cho . Còn bài viết ở câu hai này là tùy theo soạn giả soạn lời văn nhiều hay ít , ca sĩ xem qua rồi phân nhịp mà vô , chớ không phải thơ tự do mà vô đại vô càng . Nghỉ hai nhịp rồi ca cho đúng nhịp nhàng . Ca riết rồi quen mới biết âm biết luật , để phân định chỗ nào là xự hay xê . Bất luận là cổ nhạc hay tân , người hát cần phải luyện sao cho chính giọng . Dẫu nhạc xuống lên theo sắc huyền hỏi ngã , dứt câu hai này đúng luật phải về xang .


Vì thời gian nằm trong hạn hẹp ,
không thể trình bày được hết sáu câu ,
nên bài hát này viết chỉ có bốn câu ,
nhưng nó đủ tiêu biểu cho sắc màu vọng cổ .

..... Vọng cổ là sự hóa thân của bài dạ cổ . Dạ cổ hoài lang do cố nhạc sư Sáu Lầu ở Bạc Liêu sáng tác vào những năm đầu thế kỷ . Trọn vẹn hai mươi câu viết lên tâm trạng của người thiếu phụ nghe tiếng trống đêm nàng trằn trọc nhớ ... thương chồng . Âm điệu lời ca bằng tình cảm mặn nồng . Từ là từ phu tướng , bảo kiếm sắc phong lên đàng . Rồi từ đó chuyển lưu qua từng thế hệ , nhịp hai đã biến thành tư tám ba mươi hai . Đây là câu năm trong bài vọng cổ , căn bản hai năm êm dịu ghé cung xề .

Ngũ cung nhạc Việt Nam chia làm ba thể loại , sắc thái ba miền tuyệt đẹp như nhau . Miền bắc với sông sâu núi cao vời vợi , nên giọng bắc bỗng trầm cò bay lã bay la . Miền trung nghèo tội lắm ai ơi , nên câu mái đẫy làm chạnh lòng thương nhớ . Miền nam cửu long phù sa đất thấp , nên tiếng mẹ trầm trầm theo nhịp võng ầu ơ . Ngũ cung ba miền tuy âm điệu khác nhau , nhưng chẳng rời nhau vì chung một tiếng đàn . Tiếng đàn Việt đàn lên cung nhạc Việt , hỡi những người còn biền biệt xa xăm . Nước nhà mà chưa kịp về thăm , nghe câu vọng cổ đêm nằm nhớ quê .

[dnttrung]

LỜI BÀI HÁT NHƯ VẦY MỚI ĐÚNG NÈ

Nói lối :

Khi mở đầu bài ca vọng cổ.
Nhạc rao mùi bằng âm điệu thiết tha.
Tôi nói lối đầu mời quí vị lắng nghe qua.
Xin giữ yên lặng để nghe từng lời ca tiếng nhạc.

Vọng cổ :

Câu 1: Khi tiếng đàn ngưng là tôi bắt đầu vô vọng cổ. Đưa mắt nhìn qua các người nhạc sĩ như để thầm cám ơn tiếng đàn điêu luyện đã nâng lời hát của tôi hòa điệu với ... cung ... Hò. Nghỉ hai nhịp rồi ca cũng lại ghé về Hò. Nhớ ơn thầy đã dạy cho tôi biết nhịp, biết đến chổ này là gõ tiếng song lang. Nhịp hai mươi bốn là phải gõ song lang để báo trước cho người ca rằng còn có tám nhịp. Đến nhịp này là nhịp thứ ba mươi, nhịp thứ ba mươi hai gõ song lang dứt Cống ...

Câu 2: Tiếng ngân vừa rồi là tùy theo người ca hơi dài hay ngắn, ngân ít hay nhiều tùy theo giọng trời cho. Còn bài viết ở câu hai này tùy theo soạn giả soạn lời văn nhiều hay ít, ca sĩ xem qua rồi phân nhịp mà vô, chứ không phải thơ tự do mà vô đại vô càn. Nghỉ hai nhịp rồi ca cho đúng nhịp nhàng. Ca riết rồi nó quen mới biết âm biết luật, để phân định chữ nào là Xự hay Xê. Bất luận là nhạc cổ hay tân người hát cần phải luyện sao cho chín giọng. Dấu nhạc xuống lên theo sắc huyền hỏi ngã, dứt câu hai này đúng luật phải về Xang .

Vì thời gian nằm trong hạn hẹp.
Không thể trình bày được hết sáu câu.
Nên bài hát này viết chỉ có bốn câu.
Nhưng nó đủ tiêu biểu cho sắc màu vọng cổ.

Câu 5: Vọng cổ là sự hóa thân của bài Dạ Cổ. Dạ Cổ Hoài Lang do cố nhạc sư Sáu Lầu ở Bạc Liêu sáng tác vào những năm đầu thế kỷ trọn vẹn hai mươi câu viết lên tâm trạng người thiếu phụ nghe tiếng trống đêm nàng trằn trọc nhớ ... thương ... chồng. Âm điệu lời ca bằng tình cảm mặn nồng."Từ là từ phu tướng, bảo kiếm sắc phong lên đàng". Rồi từ đó chuyển lưu qua từng thế hệ, nhịp hai đã biến thành là tư tám ba mươi hai. Đây là câu năm trong bài vọng cổ, căn bản thang âm êm dịu ghé cung Xề.

Câu 6: Ngũ cung nhạc Việt Nam chia làm ba thể loại, sắc thái ba miền tuyệt đẹp như nhau. Miền Bắc với sông sâu núi cao vời vợi, nên giọng Bắc bổng trầm cò bay lả lả bay la. Miền Trung nghèo tội lắm ai ơi, nên câu mái đẩy làm chạnh lòng thương nhớ. Miền Nam Cửu Long phù sa đất thấp, nên tiếng mẹ trầm trầm theo nhịp võng ầu ơ. Ngũ cung ba miền tuy âm điệu khác nhau, nhưng chẳng rời nhau vì chung một tiếng đàn. Tiếng đàn Việt đàn lên cung nhạc Việt, hỡi những người còn biền biệt xa xăm. Nước nhà mà chưa kịp về thăm, nghe ca vọng cổ là đêm nằm nhớ quê.

[Hồng Phượng]

Chá ! bài này thích hợp cho các bạn mới tập ca đây ! tác giả là ai vậy bạn ?

[dnttrung]

Theo tui được biết thì bài hát "Mời nghe vọng cổ" này do nghệ sĩ Chí Tâm sáng tác còn sáng tác lúc nào thì "unknow". Bài này tui cũng chỉ từng nghe 2 người hát thui, 1 là Chí Tâm hát, còn người thứ 2 là ......... tui hát

[Hồng Phượng]

Vậy bạn có thể cho bà con nghe giọng hát của bạn được hông ?

[dnttrung]

Được chứ, nếu có dịp gặp mặt, và còn phải xem sức chịu đựng của pà kon tới cỡ nào nữa

[thanhsuki]

Dạ... dạ, xin thưa !
Em xin thưa các anh, các chị.
Cùng thưa các cô cậu, cùng chú bác...
Ai có lời bài hát "Nữa Vầng Trăng Riêng" của chị Cẩm Tiên ca thì cho em xin nhe.
Em cảm ơn ạ !

[Hồng Phượng]

Được chứ, nếu có dịp gặp mặt, và còn phải xem sức chịu đựng của pà kon tới cỡ nào nữa

Đừng lo ! Sức chịu đựng của anh em rất phi thường . Ăn cháo huyết hoài mà cũng đâu có ngán, bạn có bao nhiêu huyết thì anh em sẽ hứng hết ...yên tâm mà ra mắt nhé !