Em nói về việc mọi người nghĩ rằng thầy Sơn lên conhacvietnam để câu học trò nên em đính chính cho moij người hiểu. Còn viêcj anh nhận xét ngón đàn thì đó tùy vào cảm nhận và kiến thức của anh, em không ý kiến. Tự do ngôn luận là nói đúng sự thật chứ không phải nghĩ sao nói thế. Cảm ơn

thấy mọi người bình luận về thầy của mình nên hơi chạnh lòng. web conhacvietnam.com khi đó có nhờ thầy Sơn dạy đàn online theo hình thức đăng lòng bản và bài đàn mẫu lên mạng để mọi người đàn theo rồi đưa lên để thầy nhận xét. Không nói thì ai cũng có thể hình dung thấy cách này rất khó, chỉ là để chữa cháy cho các trường hợp quá yêu thích nhưng không có điều kiện học trực tiếp. Lúc chuyên mục đó còn hoạt động sôi nổi, thầy chia sẻ rất tận tình, ai có thắc mắc đều hướng dẫn nhiệt tình, nhưng vì nói qua chữ viết nên rất khó khăn, như chú thaydat và anh nguyenphuc vậy, mọi người đang dùng cách này nên đều hiểu được phần nào. Bản thân mình cũng làm quen trước bên đó rồi mới tìm thầy học, và bên chuyên mục dạy đàn kìm + tiêu sáo do thầy Sơn đảm nhiệm cũng đã dừng cách đây rất rất lâu vì không có người trả bài...
Mình cũng xin nói rõ hơn, thầy Sơn chảng hề có ý lên web câu khách hay muốn nổi tiếng. Thầy là người tu hành, xem cái đàn sáo chỉ là cái nghề, vì có duyên với nó nên lấy nó làm nghề, ai học thì thầy dạy, ai mời thì thầy đàn, mọi người thử tìm trên mạng youtube thì sẽ thấy, video có thầy chỉ đếm trên đầu ngón tay. Có tiếp xúc mới biết người ta như thế nào, bản thân mình trong quá trình học cảm thấy thầy rất có đức độ, thầy dạy những gì thầy biết, không hề so sánh ngón đàn của mình với ai, cũng chẳng bao giờ chê ai. Cảm nhận của mình thì tiếng đàn của thầy to rõ, dứt khoát, đơn giản, rõ ràng, chính xác, đúng là tiếng đàn kìm. Mỗi người một tính cách, tiếng đàn cũng phần nào thể hiện tính cách của họ.
Mình đọc một số bình luận về thầy Sơn, nghĩ rằng mọi người hiểu sai về thầy nên mình chia sẻ một chút, mong mọi người hiểu thêm và đừng nhắc đến thầy, chỉ vậy là đủ. Xin cảm ơn.

Nhạc tài tử cũng chỉ mới hình thành, nhạc lý chưa thống nhất, chưa có quy phạm chuẩn mực nào về nhạc lý, về tên gọi, những nhạc sư từ ngày xưa còn không thống nhất mà phân ra thành miền Đông Miền Tây, một bài bản còn có nhiều dị bản, bài Dạ Cổ Hoài Lang có đề tên tác giả kia mà còn quá chừng dị bản, sự cải bên nếu hay sẽ được lưu truyền, còn dở thì sẽ bị đào thải thôi. Chữ Y hay Xư cũng chỉ là tên gọi, bên trường sân khấu bây giờ dùng toàn chữ y không đó thôi, cách kí âm của cổ nhạc còn nhiều hạn chế nên luôn luôn có sự thay đổi, cải tiến cho dễ đọc, dễ ghi, nhưng vẫn đảm bảo hơi điệu, khi hòa tấu với nhau vẫn ăn như thường. Mọi sự trên đời đều có sự vận động và biến đổi, mọi người để ý xem trên mạng, có vài người nổi tiếng, nhưng không bao giờ thấy đàn chung, bởi vì họ không chịu vận động, thay đổi cho phù hợp, cứ khư khư cái của mình là đúng, cái đó là một phần làm mai một một nền văn hóa.